کد مطلب:5842 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:128
پیامبر فریب می دهد
بخاری [1] و هم چنین مسلم [2] از انس بن مالك چنین نقل كرده اند:
مردی مخفیانه به درون یكی از اطاق های پیامبر نگاه می كرد، پس پیامبرصلی الله علیه وآله كاردی برداشت و من نگاه می كردم كه گویا می خواست آن مرد را فریب دهد تا او را با كارد بزند.
(پاسخ به شبهه:) اخلاق والای پیامبر هرگز با چنین رفتاری سازش ندارد؛ او كه نسبت به مؤمنین رؤوف و مهربان است و بر او است كه به این مرد ادب اسلامی را بیاموزد و بفهماند كه این كارش، كار حرامی است نه این كه كاردی بردارد و مخفیانه پشت سرش برود كه او را بزند و چشمش را از حدقه بیرون آورد و شاید آن مرد حسن نیتی داشته است، چرا كه این اطاق، اطاق یكی از همسران پیامبر نبوده است و دلیلش هم این است كه انس بن مالك در آن خانه بوده است.
این چه تهمتی است كه به ساحت پاك رسول اكرم صلی الله علیه وآله می زنند و او را مانند یك انسان خشن تندخو كه مردم را فریب می دهد تا چشمشان را بیرون بیاورد، ترسیم می كنند؟!
بگذریم از این كه شارح بخاری نیز، از این روایت شگفت زده شده و می گوید: «واژه یختله» كه در روایت آمده به معنای غافل كردن و فریب دادن است، چنین تفسیر كرده اند و فریب دادن از رسول الله صلی الله علیه وآله بعید است.
مردی مخفیانه به درون یكی از اطاق های پیامبر نگاه می كرد، پس پیامبرصلی الله علیه وآله كاردی برداشت و من نگاه می كردم كه گویا می خواست آن مرد را فریب دهد تا او را با كارد بزند.
(پاسخ به شبهه:) اخلاق والای پیامبر هرگز با چنین رفتاری سازش ندارد؛ او كه نسبت به مؤمنین رؤوف و مهربان است و بر او است كه به این مرد ادب اسلامی را بیاموزد و بفهماند كه این كارش، كار حرامی است نه این كه كاردی بردارد و مخفیانه پشت سرش برود كه او را بزند و چشمش را از حدقه بیرون آورد و شاید آن مرد حسن نیتی داشته است، چرا كه این اطاق، اطاق یكی از همسران پیامبر نبوده است و دلیلش هم این است كه انس بن مالك در آن خانه بوده است.
این چه تهمتی است كه به ساحت پاك رسول اكرم صلی الله علیه وآله می زنند و او را مانند یك انسان خشن تندخو كه مردم را فریب می دهد تا چشمشان را بیرون بیاورد، ترسیم می كنند؟!
بگذریم از این كه شارح بخاری نیز، از این روایت شگفت زده شده و می گوید: «واژه یختله» كه در روایت آمده به معنای غافل كردن و فریب دادن است، چنین تفسیر كرده اند و فریب دادن از رسول الله صلی الله علیه وآله بعید است.
[1] ر. ك: صحيح بخاري، كتاب الاستئذان و كتاب الديات باب «من اطلع في بيت قوم...» ج7، ص130.
[2] صحيح مسلم، كتاب الاداب باب «تحريم النظر في بيت غيره» ج6، ص181.